Rè Interiore

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L'attitudine occidentale porta a ponderare il problema: se ne ricercano le cause, se ne sviluppa la genesi per sradicarlo alle origini e decondizionare la mente, oppure per ricondizionare la mente, il corpo, eliminando tutte le impressioni fissate sulla corteccia cerebrale. La psicoanalisi si orienta sui ricordi, questo e' il suo terreno di lavoro. Penetra nella tua infanzia, nel tuo passato, per scoprire dov'e' sorto il problema; forse e' accaduto cinquant'anni fa, quando eri ancora bambino e avevi dei problemi di relazione con tua madre...la psicoanalisi risale fino a quel punto! Cinquant'anni! E' una storia senza fine. Inutile rivangarla perche' rivelera' milioni di problemi. Il problema non sara' piu' isolato! Puoi entrare nella storia di un problema, puoi visitare la tua autobiografia e trovare le cause del problema; sarebbe possibile eliminarlo, ma ora i problemi sono milioni. Se ti metti a studiarli uno per uno...ti serviranno mili...

Devi mettere la mente da parte per diventare testimone e, ovviamente, la mente vi si oppone. Chi vuole metterla da parte? – specialmente da uno spazio dove è stata per secoli la padrona. E tu vuoi metterla da parte per qualcosa che non sai cos’è? La mente non ti permetterà di rimanere un testimone a lungo. Puoi provare un piccolo esperimento. Metti semplicemente il tuo orologio da polso di fronte a te e inizia a guardare la seconda mano e rimani a osservare come testimone. Ti sorprenderà: non saranno passati neppure quindici secondi e sarai crollato, avrai dimenticato che stavi osservando. Sono arrivati altri pensieri. Ti sveglierai improvvisamente dopo pochi secondi: “Mio Dio, solo quindici secondi!” Non puoi stare in osservazione neppure per sessanta secondi – un minuto. La forza e il flusso della mente sono troppo intensi. Ecco perché un maestro intelligente deve creare degli strani stratagemmi per mettere la mente da parte, senza farsene una nemica. Infatti, presto o tardi, quan...

DANZA CON LE MANI (Osho, Il Libro Arancione) "Siediti in silenzio e lascia che le tue dita si muovano liberamente. Senti il ​​movimento dall'interno. Non cercare di vederlo dall'esterno, quindi tieni gli occhi chiusi. Lascia che l'energia fluisca sempre di più nelle mani. Le mani sono profondamente connesse al cervello: la mano destra con l'emisfero sinistro, la mano sinistra con l'emisfero destro. Se alle tue dita viene concessa totale libertà di espressione, molte tensioni accumulate nel cervello si liberano. Questo è il modo più semplice per liberare il meccanismo cerebrale, le sue repressioni, la sua energia inutilizzata. Le tue mani sono perfettamente in grado di farlo." "A volte vedrai la mano sinistra alzarsi, a volte la destra. Non forzare alcuno schema, qualunque sia il bisogno di energia, assumerà quella forma. Quando l'emisfero sinistro del cervello vuole rilasciare energia, assumerà una certa forma. Quando l'emisfero destro del cer...

L'UOMO È L'UNICO ANIMALE CHE PUÒ ANNOIARSI...La mente ti corrompe sempre con gli intrattenimenti... metti la radio, metti la TV, vai al cinema o almeno al club, pettegolezzi -- fai qualcosa. La noia è un castigo della mente per te se non fai nulla. È il problema più grande per il meditatore è la noia. Ma se riesci a sederti assolutamente senza preoccupazione della noia -- lascia che la noia sia lì -- se non ti disturbi dalla noia, entro tre- nove mesi la noia scomparirà. E invece della noia arriverà una gioia così bollente, una freschezza, che non avete mai conosciuto prima. E non è intrattenimento perché non c'è niente: sei semplicemente seduto in un vuoto assoluto. E da quel vuoto, la plenitudine, fuori da quel vuoto, un nuovo tipo di appagamento.... L'uomo è l'unico animale che può annoiarsi. Noia e umorismo sono due aspetti della stessa medaglia, due facce della stessa medaglia. Solo l'uomo può annoiarsi e solo l'uomo può ridere. Queste sono le due quali...

Queste sono le due polarità della meditazione: Ubriachezza -- Consapevolezza, dimenticanza – Ricordare... *** . La meditazione ha due facce. Una parte è l'ebbrezza: bisogna essere completamente annegati; ci dovrebbe essere l'oblio di sé, si diventa ubriaconi. E dall'altra parte: man mano che si va a fondo in questa ebbrezza, nasce una sottile consapevolezza in se stessi, si inizia a diventare anche testimoni. Queste sono le due polarità della meditazione: ubriachezza -- consapevolezza, dimenticanza -- ricordare. È facile ottenerne uno, ma è la metà. I devoti, le persone che seguono la via dell'amore, raggiungono quella metà. Si ubriacano di Dio, sono completamente perduti. È uno spazio bellissimo, ma manca qualcosa; è ancora buio, la luce non è ancora entrata. Poi ci sono le persone che seguono la via dello Yoga. Diventano molto vigili, molto consapevoli, molto attenti, sono in uno stato di memoria di sé, ma ancora una volta manca qualcosa; non scorre alcun succo nel lo...